倒退不如人家正面进攻的速度，但转身逃跑只会死得更快，长兵器在二打一时近乎无敌。
或者说势均力敌的三个人进入二打一状态时，本来就是无敌。
别看萧衍手里的熟铜棍是钝头，这茶杯粗细的铜棍子四十多斤重，虽然不是碰着就死擦着就亡，要是往胸口带着惯性怼上一棍子，那也不是玩的。
拓跋焘被一连逼退了数步，试着以剑格挡，却完全挡不住。
梁陈二人唰唰唰的突刺。
围观群众移动的速度极快，完全不给拓跋焘求援的机会，给他们留足了战斗空间。做到了帝镇的根本原则：只围观，不参战。
比起萧衍的快要气哭，陈霸先更冷静一些，多抢几次话语权，就能成为话事人：“你为何放火烧庙？你自己灭佛，生前遭了报应，你的子孙畏惧因果，转投佛门之下，你又为之奈何？”
拓跋焘确实很想叹息着说为之奈何，只是现在不容他说话。
萧衍**泪说：“毁寺灭僧，你的报应还在后头。”
他的样子看起来就不如陈霸先，陈霸先冷静的真有点宝相庄严，瞧着就踏实可信。
拓跋焘质问道：“你们两个虔诚笃信，佛给你们什么好处了？一个活活饿死，另一个断子绝孙，被敌人破棺焚尸。倘有百千万亿佛菩萨，全天下不过千万人，人人均分也能分上几百个，怎无一个前来庇佑你们？”
萧衍：“是我的报应。”
陈霸先有些酸楚：“一具臭皮囊而已，何必执着？”
同样一件事，在不信的人眼中就是不信的依据，在信的人眼中就是可信的证据。
你说可气不可气？
拓跋焘都要气死了，这么明显的下场，你们居然不听，不信。我祖父拓跋珪还知道服用丹药之前先做人体实验，你们可倒好，真好。虽说乱世之中，少有人能幸免于难，所以求神拜佛保佑自己，那么已经失效之后还信什么？有国家的时候倾尽国家之力供养僧侣，现在没有国家了，就用自己的力气，自己亲自来当和尚。真是有病。
手里噼里啪啦的交锋，嘴里也在叽哩哇啦呱唧呱唧的辩论。
这一次战争，旷日持久，给其他围观群众提供了每日围观的乐子。
隋文帝隋炀帝虽然受过具足戒，但还真没那么虔诚，并未参加这旷日持久，两边支持人数都很多的战争中，在家夫妻、父子之间并不安稳。
期间拓跋焘渐渐不敌，但祖龙派去了持有秦弩的扶苏，而刘病已也因为有人非议许平君被人毒死是因为前世毒死过别人，愤然拔剑参战。
没过多久，周武帝宇文邕，历史上第二位灭佛的君王来到这里，和拓跋焘志同道合，同进同退。
有人欢喜有人愁，拓跋焘立刻设宴款待宇文邕，僧侣们则开始大肆宣扬宇文邕死于浑身溃烂，是报应。
二人就一起嘲笑对面这些信佛的，同样死状凄惨。
一直到李世民来到这里，父子团圆，夫妻恩爱，虽然父子之间有些嫌隙，但格外的团结。
李世民：“闲着也是闲着，我去试试他们的招式。”
长孙无病：“我跟你说过，僧道和赦免罪人都不可信。”
“哎，还真是不可信。不过么。”李世民无聊的说：“他们的对错到不重要，我只想试试这些乱世中的君王有什么本领。尉迟敬德能空手夺槊，难道我不能么？”
他能。
冲进战团中叮了咣当的一顿乱战，只想扫平一切。
李渊本不想帮忙，被窦惠在手里塞了弓箭，推到门口。
扫平之后。
李世民问：“在早中晚三顿饭的时候，不论我们吃不吃，你们不要动武。以免我家大人饮食时受干扰。”
大人指的是父母。
拓跋焘和宇文邕：“你到底支持谁？”
李世民叹了口气，提着长槊，温温柔柔的说：“我只希望你们能坐下来好好谈一谈，不要干扰其他人。”
