茨威格小说全集 第一卷
死妍茜 410万字 连载
《茨威格小说全集 第一卷》
子言之：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。《甫刑》曰：‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰：“裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。”子曰：“祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。”子曰：“君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。”子曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。”子曰：“齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。”子曰：“狎侮，死焉而不畏也。”子曰：“无辞不相接也，无礼不相见也；欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’”
子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕！诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之仁也。国风曰：‘我今不阅，皇恤我后。’终身之仁也。”子曰：“仁之为器重，其为道远，举者莫能胜也，行者莫能致也，取数多者仁也；夫勉于仁者不亦难乎？是故君子以义度人，则难为人；以人望人，则贤者可知已矣。”子曰：“中心安仁者，天下一人而已矣。大雅曰：‘德輶如毛，民鲜克举之；我仪图之，惟仲山甫举之，爱莫助之。’”小雅曰：“高山仰止，景行行止。”子曰：“《诗》之好仁如此；乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足，俛焉日有孳孳，毙而后已。”子曰：“仁之难成久矣！人人失其所好；故仁者之过易辞也。”子曰：“恭近礼，俭近仁，信近情，敬让以行此，虽有过，其不甚矣。夫恭寡过，情可信，俭易容也；以此失之者，不亦鲜乎？《诗》曰：‘温温恭人，惟德之基。’”子曰：“仁之难成久矣，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。礼以节之，信以结之，容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有壹也。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天。’是故君子服其服，则文以君子之容；有其容，则文以君子之辞；遂其辞，则实以君子之德。是故君子耻服其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其辞而无其德，耻有其德而无其行。是故君子衰绖则有哀色；端冕则有敬色；甲胄则有不可辱之色。《诗》云：‘惟鹈在梁，不濡其翼；彼记之子，不称其服。’”
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最新章节：第一百五十八回、他顺口胡说（2024-05-04）
更新时间：2024-05-04
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- 第2章 第二百六十八回、丧子心太痛
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- 第4章 第三百三十回、要钱的玩意（二）
- 第5章 第七十五回、如此地害人（一）
- 第6章 第七十八回、如此地害人（四）
- 第7章 第六百三十一回、短暂地讲和（四）
- 第8章 第六百三十七回、贫富悬殊案（二）
- 第9章 第五百九十九回、不愿意讲和（三）
- 第10章 第五百二十三回、青州的战场（一）
- 第11章 第二百五十八回、真正的详情（二）
- 第12章 第二百七十七回、威震两军阵（一）
- 第13章 第四百零三回、天运也循环（十九）
- 第14章 第四百五十一回、溺爱的结果
- 第15章 第五百二十七回、青州的战场（五）
- 第16章 第二百八十七回、挥泪斩亲兄
- 第17章 第四百四十九回、什么也不怕（二）
- 第18章 第四百一十七回、享乐出大事（三）
- 第19章 第二百七十二回、
- 第20章 第四百五十一回、溺爱的结果
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