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  å›åç´ å…¶ä½è€Œè¡Œï¼Œä¸æ„¿ä¹Žå…¶å¤–ã€‚ç´ å¯Œè´µï¼Œè¡Œä¹Žå¯Œè´µï¼›ç´ è´«è´±ï¼Œè¡Œä¹Žè´«è´±ï¼›ç´ å¤·ç‹„ï¼Œè¡Œä¹Žå¤·ç‹„ï¼›ç´ æ‚£éš¾è¡Œä¹Žæ‚£éš¾ï¼Œå›åæ— å…¥è€Œä¸è‡ªå¾—焉。在上ä½ä¸é™µä¸‹ï¼Œåœ¨ä¸‹ä½ä¸æ´ä¸Šï¼Œæ£å·±è€Œä¸æ±‚äºŽäººï¼Œåˆ™æ— æ€¨ã€‚ä¸Šä¸æ€¨å¤©ï¼Œä¸‹ä¸å°¤äººã€‚æ•…å›å居易以俟命。å°äººè¡Œé™©ä»¥å¾¼å¹¸ã€‚å曰:“射有似乎å›å,失诸æ£é¹„,å求诸其身。â€
是水
  《诗》曰:“衣锦尚絅â€ï¼Œæ¶å…¶æ–‡ä¹‹è‘—也。故å›å之é“ï¼Œé—‡ç„¶è€Œæ—¥ç« ï¼›å°äººä¹‹é“,的然而日亡。å›å之é“:淡而é¢ä¸åŽŒï¼Œç®€è€Œæ–‡ï¼Œæ¸©è€Œç†ï¼ŒçŸ¥è¿œä¹‹è¿‘,知风之自,知微之显,å¯ä¸Žå…¥å¾·çŸ£ã€‚《诗》云:“潜虽ä¼çŸ£ï¼Œäº¦å”之æ˜ï¼â€æ•…å›å内çœä¸ç–šï¼Œæ— æ¶äºŽå¿—。å›å之所ä¸å¯åŠè€…,其唯人之所ä¸è§ä¹Žï¼ã€Šè¯—》云:“相在尔室,尚ä¸æ„§äºŽå±‹æ¼ã€‚â€æ•…å›åä¸åŠ¨è€Œæ•¬ï¼Œä¸è¨€è€Œä¿¡ã€‚《诗》曰:“å¥å‡æ— 言,时é¡æœ‰äº‰ã€‚â€æ˜¯æ•…?
骆å«å†¬
  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则å¯ä»¥èµžå¤©åœ°ä¹‹åŒ–育;å¯ä»¥èµžå¤©åœ°ä¹‹åŒ–育,则å¯ä»¥ä¸Žå¤©åœ°å‚矣。
亓官彦æ°
  至诚之é“,å¯ä»¥å‰çŸ¥ã€‚国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖å½ã€‚è§ä¹Žè‘—龟,动乎四体。祸ç¦å°†è‡³ï¼Œå–„必先知之;ä¸å–„必先知之。故至诚如神。
锺å«é›
  å云:“善则称人,过则称己,则民ä¸äº‰ï¼›å–„则称人,过则称己,则怨益亡。â€ã€Šè¯—》云:“尔åœå°”ç®ï¼Œå±¥æ— 咎言。â€å云:“善则称人,过则称己,则民让善。â€ã€Šè¯—》云:“考åœæƒŸçŽ‹ï¼Œåº¦æ˜¯é•äº¬ï¼›æƒŸé¾Ÿæ£ä¹‹ï¼Œæ¦çŽ‹æˆä¹‹ã€‚â€å云:“善则称å›ï¼Œè¿‡åˆ™ç§°å·±ï¼Œåˆ™æ°‘ä½œå¿ ã€‚â€ã€Šå›é™ˆã€‹æ›°ï¼šâ€œå°”有嘉谋嘉猷,入告尔å›äºŽå†…,女乃顺之于外,曰:æ¤è°‹æ¤çŒ·ï¼ŒæƒŸæˆ‘å›ä¹‹å¾·ã€‚于乎ï¼æ˜¯æƒŸè‰¯æ˜¾å“‰ã€‚â€å云:“善则称亲,过则称己,则民作å。â€ã€Šå¤§èª“》曰:“予克纣,éžäºˆæ¦ï¼ŒæƒŸæœ•æ–‡è€ƒæ— 罪;纣克予,éžæœ•æ–‡è€ƒæœ‰ç½ªï¼ŒæƒŸäºˆå°åæ— è‰¯ã€‚â€
淳于培ç
  åäº‘ï¼šâ€œå¤«ç¤¼è€…ï¼Œæ‰€ä»¥ç« ç–‘åˆ«å¾®ï¼Œä»¥ä¸ºæ°‘åŠè€…也。â€æ•…贵贱有ç‰ï¼Œè¡£æœæœ‰åˆ«ï¼Œæœå»·æœ‰ä½ï¼Œåˆ™æ°‘有所让。åäº‘ï¼šâ€œå¤©æ— äºŒæ—¥ï¼ŒåœŸæ— äºŒçŽ‹ï¼Œå®¶æ— äºŒä¸»ï¼Œå°Šæ— äºŒä¸Šï¼Œç¤ºæ°‘æœ‰å›è‡£ä¹‹åˆ«ä¹Ÿã€‚â€ã€Šæ˜¥ç§‹ã€‹ä¸ç§°æ¥šè¶Šä¹‹çŽ‹ä¸§ï¼Œç¤¼å›ä¸ç§°å¤©ï¼Œå¤§å¤«ä¸ç§°å›ï¼Œæ民之惑也。《诗》云:“相彼ç›æ—¦ï¼Œå°šçŠ¹æ‚£ä¹‹ã€‚â€å云:“å›ä¸ä¸ŽåŒå§“åŒè½¦ï¼Œä¸Žå¼‚姓åŒè½¦ä¸åŒæœï¼Œç¤ºæ°‘ä¸å«Œä¹Ÿã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,民犹得åŒå§“以弒其å›ã€‚
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